Sedan vi startade i mitten
av 1990-talet har vårt material på webben växt
avsevärt. Samtidigt har antalet besökare ökat.
Nyligen tillstod en av ministrarna i den svenska regeringen,
Mona Sahlin, att hon regelbundet besöker vår websida.
Som vi tror spelar Blågula Frågor nu en roll som
en viktig faktor bland svenskar som intresserar sig för
vårt lands invandringspolitik. För envar utomlands
som intresserar sig för Sverige och detta ämne kan
vår websida därför vara av intresse.
Men svenska språket är
litet. Även om vårt material är lätt tillgängligt
på internet kan få utanför Sverige förstå
vad vi skriver.
Det är bakgrunden till
detta nya initiativ. Vi ska översätta centrala dokument
från vår websida till engelska. Till att börja
med presenterar vi denna artikel "Sverige - den extrema
vägen", skriven i original på engelska. |
Sverige
- den extrema vägen
Under andra hälften av
1900-talet brukade Sverige kallas "the middle way" (medelvägen). Detta betydde någonting mellan
kapitalism och kommunism, en kontrollerad marknadsekonomi, en
välfärdsstat med social trygghet för alla medborgare.
Det representerade också
vissa värden, som demokrati, fred och solidaritet. Föreställningen "medelväg" innefattade en dialog mellan
företrädare för olika intressen och olika åsikter,
en beredskap att lyssna till varandra, ett sökande efter
kompromisser och förnuftiga lösningar.
Nu finns inget mer av detta.
Alla våra grannar är
i ett bättre läge än Sverige. De har starkare ekonomier,
en högre levnadsstandard, bättre social trygghet och
lägre brottslighet. Detta gäller även Finland,
ett land som föröddes av kriget. Sverige idag är
fortfarande speciellt - men på ett helt annat sätt.
Idag kan Sverige snarare kallas "the extreme way" (den extrema vägen).
Hur
kommer det sig?
I båda våra skandinaviska
grannländer finns det stora oppositionspartier, men inget
i Sverige. Hur kommer det sig?
Norge har Fremskrittspartiet,
lett av Carl I Hagen. Danmark har Dansk Folkeparti, lett av Pia
Kjersgaard. Båda har en hel del platser i sina respektive
riksdagar. I den svenska riksdagen finns inget sådant parti. 1)
Ändå har Sverige,
under hela 90-talet, haft ungefär dubbelt så hög
invandring - också per capita - som Norge eller Danmark.
Följaktligen har problem, kopplade till denna invandring,
visat sig i Sverige i inte mindre utsträckning än i
Danmark och Norge. 2)
Opinionen?
Betyder detta att den allmänna
opinionen i Sverige är av ett annat slag än i andra
länder? Gillar svenskar i allmänhet denna invandringspolitik?
Nej!
1988 hölls en folkomröstning
i kommunen Sjöbo i södra Sverige om mottagningen av
ett antal flyktingar. Resultatet blev ett klart "nej!",
med en majoritet på 67%.
En folkomröstning om invandringen
på riksnivå i Sverige skulle förmodligen 3) ge ett liknande resultat. Enligt flera opinionsmätningar
under 90-talet önskar en majoritet av svenskarna en mer restriktiv
linje.
Man skulle också kunna
säga att det pågår en "permanent folkomröstning".
Den tar formen av att svenskar flyttar bort från områden
där det bor många invandrare, och av att föräldrar
för sina barn undviker skolor med en hög täthet
invandrare. I denna form av omröstning deltar även de
som förespråkar en generös linje beträffande
invandringen och de röstar - med fötterna - "nej!".
Sällan bor de själva i områden med många
invandrare...
Problem
Jämfört med början
av 80-talet ökade antalet asylsökande dramatiskt 1989
och har alltsedan dess stannat kvar på en hög nivå,
med en topp 1993/94. Denna invandring har följts av en anhöriginvandring
i massiv skala. Denna slags invandring utgör nu 55% av den
totala utomnordiska invandringen till Sverige.
Idag är, av en befolkning
på 9 miljoner, 1 miljon födda utanför Sverige.
De utgör 11% av befolkningen. Om också tar med deras
barn födda i Sverige ökar siffran till nära 20%.
Detta gäller landet som
helhet. Eftersom invandrarna tenderar att koncentrera sig i vissa
regioner, som Stockholm och Malmö, är andelen i dessa
regioner väsentligt högre. Till detta kommer det faktum
att nativiteten är hög bland nyligen invandrade.
Resultatet av allt detta är
att i vissa skolor och i många klasser är etniska svenskar
i minoritet. Det finns även fall, där nästan alla
barnen har utländsk bakgrund.
Som en följd av detta lär
de sig inte tillräckligt med svenska. Detta orsakar svårigheter
i att lära sig andra ämnen och att bli uppflyttade till
studier på högre nivåer.
Många unga med invandrarbakgrund
upplever sig nu utestängda från det svenska samhället
och känner liten lojalitet med Sverige. Som resultat av detta
sker en omfattande spridning av droger, vandalisering, våld,
rån och andra brott.
En annan följd av denna
plötsliga massinvandring är att bara en del av invandrarna
har funnit ett arbete som de kan försörja sig på 4). En alarmerande hög andel av de
nyligen invandrade är därigenom beroende av bidrag.
Detta orsakar en avsevärd börda för skattebetalarna.
Slutsatsen av detta är
att invandringen till Sveriges har varit för stor, dvs den
har överskridit möjligheterna för integration eller
assimilering.
Med en mer genomtänkt politik
för integration/assimilering, som klargjorde att med rättigheter
följer skyldigheter, kunde invandringen ha blivit mindre
av en katastrof. Om till exempel nyanlända dirigerades till
områden som inte redan var överfulla med invandrare,
om ett villkor för bidrag var att målmedvetet studera
svenska, om föräldrar tillhölls att ta ansvar för
sina barns skolgång, kunde vi ha fått ett annat resultat.
Men med den ekonomiska och sociala
generositeten har gått en hållning av "godhet",
som betydde att man rullade ut en röd matta. Under paroller
som "Alla
människors lika värde" och "Integration" förväntades svenskarna möta de
nyinvandrade med underdånighet. Allt annat än tystnad
och tjänstvillighet kunde rendera anklagelser om "rasism".
Svenskar behandlas nu på
många sätt som andra klassens medborgare i sitt eget
land. 5) Själva ordet "svensk"
har givits en negativ klang. Kan något tydligare visa hur
extrem situationen blivit?
Många vanliga människor
med sunt förnuft och verklighetskontakt har lagt märke
till problemen, men de har inte mycket att säga till om.
Orderna kommer uppifrån.
Ingen
debatt
Alltsedan starten av Blågula
Frågor har vi försökt gräva fram fakta om
situationen och vi har sökt en öppen debatt, där
argument kunde möta argument.
Det blev emellertid snart tydligt,
att någon sådan debatt inte var önskad av dem
vid makten. De hade ett
projekt, vilket var att
omvandla Sverige till ett "mångkulturellt samhälle".
För att genomföra detta projekt var de beredda att använda
alla de medel som var nödvändiga.
Detta innefattade att sätta
etiketter på motståndare - de framställdes som
rädda för utlänningar, fientliga mot invandrare,
trångsynta, etnocentriska, högerextrema, rasister,
fascister och värre. Att tala med motståndare skulle
betyda ett "legitimera" dem - det fick inte förekomma
någon debatt!
Följaktligen har alla partierna,
såväl som redaktörerna i media, avböjt en
inbjudan från Blågula Frågor att debattera invandring
och en inbjudan från MSG 6) att debattera demokrati och yttrandefrihet.
Expos
roll
En viktig roll i detta sammanhang
spelas av en ganska liten tidning som heter "Expo".
När Expo startades 1995
var den inspirerad av brittiska "Searchlight". Idén
var - enligt officiella deklarationer från redaktören
- att exponera nazister och fascister, fiender till demokratin,
människor som var redo att använda hot och våld
i sin politiska kamp.
Två förhållanden
blev dock snart tydliga:
1. Expos måltavla var inte bara dessa grupper.
Måltavlan innefattade Blågula Frågor och envar
som var kritisk till massinvandringen och det mångkulturella
projektet.
2. Expo självt hade nära bindningar till
grupper som var redo att använda hot och våld. En av
dess egna redaktörer, Tobias
Hübinette, hade dömts för denna typ av brott.
Så Expos verkliga syfte var ett annat än det proklamerade.
Det var att bekämpa varje opposition till Projektet.
Varför nämna denna
lilla tidskrift?
Det är inte fråga
om vilken liten tidskrift som helst! Den har tilldelats en nyckelposition.
När massmedia - television, radio, rikstäckande dagstidningar
- skriver om dessa frågor går de till Expo för
att få "sanningen". Så vad Expo skriver
kan få stor spridning.
Expo arbetar inte bara genom
sina artiklar utan också genom att sända brev och genom
att agera bakom scenen. Det var till exempel ett brev från
Expo som stoppade MSG från att få medlemskap i "Öppna
Kanalen" (en public-access-kanal) i Stockholm, för lokala
TV-sändningar.
Den nyligen valda styrelsen
för Expo rymmer människor högt uppe i administrationen
och med tillgång till polisregister.
Varför
detta projekt?
Varför detta projekt för
ett mångkulturellt samhälle? Var är det för
fel med ett homogent etniskt samhälle? Av vilken anledning
måste vi överge ett fungerande koncept?
Vi inom Blågula Frågor
har funderat mycket kring detta, men vi kan fortfarande inte riktigt
förstå orsaken.
-
Vem kan ha något att vinna på en
situation där en etnisk dimension tillförs andra typer
av splittring?
-
Vad är poängen med ett samhälle
med mindre social sammanhållning, mindre av solidaritet
och mindre av lojalitet med en gemensam sak?
-
Vad kan vara bra med ett samhälle där
människor känner sig rädda för att gå
ut på kvällen, och där kostnaderna blir höga
för att upprätthålla lag och ordning?
Varför
Sverige?
Denna typ av projekt har
nu lanserats över hela Västeuropa. Sverige är ändå
ett särfall. I inget annat land har det gått så
långt.
Detta är särskilt
anmärkningsvärt, om vi betänker:
• USA har en historia av att ha
importerat afrikanska slavar i massiv omfattning, med åtföljande
problem - Sverige har aldrig haft något sådant.
• Storbritannien och Frankrike hade
sina kolonier, med åtföljande särskilda bindningar
- Sverige hade inget sådant.
• Tyskland hade sitt nazikrig, med
åtföljande skuldkomplex - Sverige var neutralt under
kriget.
Så: varför Sverige?
En faktor kan vara svensk mentalitet,
sammanhängande med en lång period av fred och välstånd.
Detta har fött ett krav på sig att vara god och samtidigt
en föreställning av att kunna uträtta vadsomhelst.
Vi har blivit vana vid att se vårt land som en slags moralisk
supermakt, med en plikt att ta ansvar för hela världen.
En del av den svenska mentaliteten
är också oviljan att ta konflikter, vi stiger hellre
åt sidan. Den långa perioden av säkerhet och
välstånd har gjot många svenskar vana vid att
bli omhändertagna, och vid att lita på dem vid makten.
En viktig del av förklaringen
är massmedias roll i Sverige. Inte ett enda TV-program eller
radioprogram, inte en enda stor dagstidning skulle ge utrymme
för kritik av de mångkulturella projektet. Samordningen
och disciplinen, när det gäller denna fråga, är
total.
Den bild som presenterats av
invandringen i media har varit konsekvent falsk. Läsare och
lyssnare har givits föreställningen att
-
invandringen är betydligt mindre än
den är
-
de flesta invandrare är flyktingar
-
kostnaderna för invandringen är försumbara.
Media
styr
Massmedia har nu en så
stark position att de kan avgöra vilka partier som ska få
finnas i den svenska riksdagen.
Detta har visats i fallet "Ny
Demokrati", lett av Ian Wachtmeister. Först lyfte
media fram partiet från ingenstans och gav det en flygande
start, så att det lyckades i valet. Därefter ändrade
sig media tvärt 7) och började skriva ned partiet, och i det påföljande
valet åkte det ur riksdagen.
I det senaste svenska riksdagsvalet
- 1998 - hade Ian Wachtmeister dragit igång ett annat parti, "Det nya partiet" . Han började att kampanja,
genom att resa runt i landet och hålla torgmöten i
många städer. Detta förtegs nästan helt i
media. Detta nya partikritiskt till invandringspolitiken - fick
mycket liten publicitet.
Erfarenheten för "Det
nya partiet" under den senaste valrörelsen, likaväl
som för "Sverigedemokraterna" - ett annat
parti utanför riksdagen - var också att de sällan
kunde hålla möten utan att trakasseras av politiska
huliganer, som förde oväsen, förstörde utrustning
och till och med tillgrep våld.
Det blev inga reaktioner på
detta i massmedia, eller från polisen.
En
ny diktatur/oligarki
Den ovannämnda huliganismen
har samma funktion som krigsveteran-aktiviteten i Mugabes Zimbabwe.
Ingen opposition ska tillåtas.
Dessa huliganer - "AFA" 8) - har kallats hjältar i media
och det är uppenbart att de har officiellt stöd. Ett
tecken på detta är det faktum att den svenska riksdagen
inte har förbjudit användning av rånarluvor i
samband med demonstrationer.
Detta återspeglar en hållning
från förespråkarna för det mångkulturella
projektet. De bekänner sig fortfarande till demokrati, formellt.
Men de hävdar att för vissa särskilt obehagliga
åsikter ska demokratiska principer - som yttrandefrihet
och rätten att hålla möten - inte gälla.
Beslutet om vilka åsikter
som ska anses särskilt obehagliga ligger då hos dem
vid makten.
Stockholm, april
2001
Jan Milld, redaktör för Blågula Frågor
1) Grannen vid vår östra gräns,
Finland, har inte heller något parti i sin riksdag som motsätter
sig landets invandringspolitik. Detta är dock inte överraskande.
I Finland finns inget i denna politik att motsätta sig, för dem
som förespråkar en restriktiv linje.
2) Droger, våld andra brott såväl
som språk- och skolproblem. Antalet misshandelsfall och rån, till
exempel, har ökat i en alarmerande omfattning i Sverige sedan 50-talet
- men inte bara på grund av invandringen.
3) Bilden kompliceras av den intensiva och utdragna
mediakampanjen. Denna indoktrinering kan ha haft viss effekt.
4) 1997 hade, om vi ser till gruppen födda
utanför Norden och med utländska medborgarskap, bara litet mer än
en tredjedel ett arbete - de övriga var antingen öppet arbetslösa
eller sökte inte ens jobb (fastän i åldern 16-64).
5) Låter detta fantastiskt? Vi kan lätt
redovisa åtskilliga exempel!
6) MSG - "Medborgerliga Studiegrupper"
- är knuten till Blågula Frågor.
7) Detta sammanhängde med den mer uttalade
kritiken av massinvandringen från Ny demokrati.
8) Bokstäverna i "AFA" står
för "Anti-Fascistisk Aktion". Av deras handlingar att döma
är det dock AFA-huliganerna som både tänker och handlar som
fascister.
|